Η σειρά κοσμημάτων και ρολογιών της εταιρίας Bulgari με την ονομασία B.Zero 1 βρίσκεται στην αγορά εδώ και δέκα χρόνια. Η σερά B.zero 1 έχει μεγάλη αποδοχή από το κοινό, αφού έχει πουλήσει ήδη 1,5 εκατομμύρια κομμάτια. Επ' ευκαιρία αυτής της επετείου η Bulgari κυκλοφόρησε μία συλλογή από βέρες οι οποίες ενσωματώνουν μία σειρά από ενδιαφέροντα χαρακτηριστικά.

          Σχεδιαστής αυτών των βερών είναι ο καταξιωμένος γλύπτης Anish Kapoor. Ο Kapoor έχει γεννηθεί στην Ινδία το 1954, έχει σπουδάσει καλές τέχνες στην Αγγλία, και είναι ένας πρωτοποριακός καλλιτέχνης με διεθνή αναγνώριση. Έργα του έχουν εκτεθεί στα πιό σημαντικά μουσεία σύγχρονης τέχνης, και κοσμούν επίσης δημόσιους χώρους. Ο Kapoor πέτυχε να συνδυάσει με πολύ πετυχημένο τρόπο, αταίριαστα μεταξύ τους υλικά όπως ατσάλι με χρυσό και κεραμικό με χρυσό.

         Η φιλανθρωπική δραστηριότητα τα τελευταία χρόνια σταθερά συνοδεύει τις νέες συλλογές της Bulgari. Στην περίπτωση των νέων B.Zero 1 ο Kapoor θα δημιουργήσει κάποια γλυπτά πάνω στις γραμμές των νέων κοσμημάτων. Τα γλυπτά θα δημοπρατηθούν και τα έσοδα θα διατεθούν για την καμπάνια “Rewrite the Future” του οργανισμού “Save the Children”.

πηγή : http://www.jewelpedia.com

Η ιστορία της βέρας είναι συνδεδεμένη με δεισιδαιμονίες και μύθους. Οι ιστορικοί θεωρούν ότι η παράδοση της χρήσης της βέρας προέρχεται από την χώρα των Φαραώ , την Αίγυπτο καθώς βέρες απεικονίζονται σε παπύρους που χρονολογούνται από την εποχή του αρχαίου αιγυπτιακού πολιτισμού.
Στην αρχαιότητα η αποδοχή της βέρας σήμαινε μια δεσμευτική νομικά συμφωνία μεταξύ των συζύγων. Η γυναίκα γινόταν ιδιοκτησία του συζύγου της, ο οποίος είχε το δικαίωμα να την χρησιμοποιεί σύμφωνα με τις διαθέσεις του. Ταυτόχρονα η γυναίκα που φορούσε βέρα προστατευόταν από επίδοξους μνηστήρες.
Οι πρώτες αιγυπτιακές βέρες ήταν απλές στρογγυλές ταινίες, φτιαγμένες από ακατέργαστα υλικά όπως η κάνναβη και το καλάμι. Η διάρκεια ζωής της βέρας ήταν περίπου ένα έτος. Αυτό βέβαια δεν σήμαινε ότι και ο γάμος διαρκούσε όσο οι βέρες, καθώς σύμφωνα με τις δοξασίες ο κύκλος που σχηματίζουν τα δαχτυλίδια δηλώνει την αιώνια αγάπη και την αφοσίωση, αλλά και την ένωση δύο μισών για να δημιουργηθεί ένα σύνολο, ενώ το κενό στο κέντρο συμβολίζει την είσοδο στο άγνωστο, το μέλλον.
Προκειμένου το σύμβολο της αιωνιότητας να γίνει μονιμότερο ξεκίνησε η δημιουργία δαχτυλιδιών από ελεφαντοστό και άλλα πιο ανθεκτικά υλικά και αργότερα από μέταλλο. Αρχικά χρησιμοποιήθηκαν ο χαλκός και ο ορείχαλκος. Τελικά το μέταλλο που επικράτησε ήταν ο χρυσός.
Με το πέρασμα του χρόνου τα πρώτα ακατέργαστα σχέδια εξωραΐστηκαν με ημιπολύτιμους λίθους σε διάφορα χρώματα, τα οποία απέκτησαν και ανάλογη σημασία. Το κόκκινο ρουμπίνι συμβόλιζε την καρδιά, το μπλε ζαφείρι τους ουρανούς και η ανθεκτικότητα του σπάνιου διαμαντιού τον ακατάλυτο δεσμό του γάμου. Η εφαρμογή έπαιζε επίσης σημαντικό ρόλο στην σφαίρα του μύθου που περιέβαλε τις βέρες. Η εφαρμογή έπρεπε να είναι τέλεια. Η χαλαρή εφαρμογή σήμαινε έναν ατημέλητο γάμο, στον οποίο θα υπήρχε αδιαφορία και θα οδηγούνταν σε χωρισμό. Από την άλλη πλευρά η πολύ σφιχτή εφαρμογή θα οδηγούσε το ζεύγος σε μια ασφυξία και έναν επώδυνο γάμο.
Στην αρχαιότητα, οι βέρες φοριόνταν στο τέταρτο δάχτυλο (παράμεσο). Η επιλογή του τέταρτου δακτύλου βασιζόταν στην πεποίθηση ότι η φλέβα στο τέταρτο δάχτυλο οδηγούσε άμεσα στην καρδιά. Αυτή ήταν μια σκέψη που διαδόθηκε από τους Αιγυπτίους και υιοθετήθηκε ως αλήθεια από τους αρχαίους Έλληνες και τους Ρωμαίους . Ακόμα και μετά από την ανακάλυψη ότι δεν υπάρχει καμία φλέβα που να οδηγεί στην καρδιά, η συνήθεια να φοριέται η βέρα στο τέταρτο δάχτυλο επέζησε.

πηγη:http://www.watch-jewelry.gr/jewel/info.asp?catid=30

↑ Grab this Headline Animator

↑ Grab this Headline Animator

Ο κοσμηματοπώλης Κων. Θεολόγος διηγείται πικάντικες ιστορίες καθημερινής τρέλας που έχει ζήσει μέσα στο κατάστημά του: ξεμαλλιάσματα νύφης και πεθεράς, δώρα κοσμικών κυριών για τους νεαρούς εραστές τους, συλλήψεις επ' αυτοφώρω...
άπιστων συζύγων...

Ευυπόληπτοι κύριοι που πιάνονται στα πράσα από τις συζύγους τους την ώρα που αλλάζουν το μονόπετρο που αγόρασαν για την ερωμένη τους,
- κοσμικές κυρίες που παραγγέλνουν τα ακριβότερα ρολόγια για τους νεαρούς φίλους τους, με τους οποίους περνούν τον ελεύθερο χρόνο τους όταν δεν παίζουν... μπιρίμπα
- και άγριοι τσακωμοί μέχρι ξεμαλλιάσματος (!) ανάμεσα σε νύφες και πεθερές είναι λίγες μόνο από τις «πικάντικες» ιστορίες καθημερινής τρέλας που εκτυλίσσονται μέσα στους πιο γνωστούς οίκους κοσμημάτων της Ελλάδας.

Ο κ. Κωνσταντίνος Θεολόγος, ιδιοκτήτης ενός από τα πλέον διάσημα κοσμηματοπωλεία, αντιμετωπίζει με πολύ μεγάλη συχνότητα απίστευτα περιστατικά που συμβαίνουν μέσα στο κατάστημά του, και όπως δήλωσε στην «Espresso της Κυριακής», τίποτα πλέον δεν του φαίνεται απίθανο!

«Ασχολούμαι με το κόσμημα απ’ όταν ήμουν παιδί ακόμη. Μεγάλωσα μέσα στα κοσμηματοπωλεία, αφού με το που ήρθε το 1930 ο πατέρας μου από την Κωνσταντινούπολη άνοιξε αυτό εδώ στον Πειραιά. Μέχρι σήμερα έχουν δει πολλά τα μάτια μου» λέει γελώντας και συγχρόνως μας δείχνει και τη συλλογή με τα μαύρα διαμάντια που αποτελούν την τελευταία λέξη της μόδας.

«Είναι σχετικά φθηνά» σημειώνει και γυρίζει το κεφάλι του προς τη βιτρίνα με τα αστραφτερά μονόπετρα. «Αυτά εδώ έχουν ανοίξει αλλά και έχουν κλείσει σπίτια» λέει και στο μυαλό του έρχονται τα πιο αστεία και τραγικά περιστατικά...

Ο σοβαρός πελάτης και η φιλενάδα

Ο κ. Κωνσταντίνος Θεολόγος θυμάται ένα περιστατικό με «πρωταγωνιιστή» ένα... μονόπετρο: «Ενας πελάτης είχε αγοράσει ένα πολύ κομψό μονόπετρο για τη φιλενάδα του. Ηταν ένας σοβαρός οικογενειάρχης που δεν είχε δώσει ποτέ λαβή για σχόλια. Τακτικός και πάντα καλοπληρωτής. Μια ημέρα λοιπόν ήρθε στο μαγαζί για να αλλάξει το μονόπετρο που είχε πάρει στην παράνομη αγαπημένη του. Για κακή του τύχη όμως, δεν ήξερε πως η γυναίκα του τον παρακολουθούσε επειδή της είχαν μπει ψύλλοι στα αυτιά. Να μην πολυλογώ, την ώρα που άλλαζε το μονόπετρο με ένα μικρότερο δαχτυλίδι, μπαίνει μέσα φουριόζα η απατημένη σύζυγος και φαντάζεστε τι επακολούθησε»!

πηγή: http://troktiko.blogspot.gr/

gamos  γάμος

↑ Grab this Headline Animator

Κοσμήματα

Η ονομασία κόσμημα προέρχεται από το ρήμα κοσμώ που σημαίνει στολίζω. Κόσμημα ονομάζεται κάθε στολίδι για οποιοδήποτε λόγο και αν χρησιμοποιείται αυτό και είναι από τους πρώτους τομείς της λαϊκής χειροτεχνίας.

Χρυσά δακτυλίδια με ανάγλυφες παραστάσεις και μονογράμματα, μονόπετρα με χρυσό η λευκόχρυσο, χρησιμεύουν ως δακτυλίδια αρραβώνων και γάμου, που φανερώνουν μια χρήση καθαρά σημειολογική.

Η τεχνική των κοσμημάτων είτε εγχάρακτη είτε έκτυπη ή χυτή ή διάτρητη ή συρματερή ή με σμάλτο γεμισμένη, φανερώνει ανθρώπους με πολιτιστική υποδομή και λάτρεις του ωραίου. Τα κοσμήματα αποτελούν απαραίτητο συμπλήρωμα ιδιαίτερα στη γυναικεία φορεσιά.

Γενικότερα τα κοσμήματα αποτελούν την μεγάλη αγάπη των γυναικών και συνήθως συνδέονται μαζί τους συναισθηματικά και συνειδητά η ασυνείδητα θεωρούν ότι τονίζουν την θηλυκότητά τους.

Διαμάντια

Όσο μεγαλύτερο είναι το διαμάντι τόσο μεγαλύτερη είναι η αξία τους, όσο πιο διάφανα είναι τόσο πιο σπάνια, και όσο πιο περίτεχνα κομμένα ώστε να διαθλούν στο μέγιστο δυνατό το φώς τόσο πιο ακριβά, αυτοί είναι και ουσιαστικά οι παράμετροι που καθορίζουν την αξία ενός διαμαντιού (Carad, clarity, cut, color - αυτό που λεμε τα 4C).

Οι αρχαίοι  Έλληνες πίστευαν ότι τα διαμάντια είναι ουράνιες πέτρες που έπεσαν στην γη και ότι σε προστατεύου από διάφορες κακές επιρροές. Όλες τις πέτρες που ήταν αδύνατο να υποστούν επεξεργασία λόγω της σκληρότητάς τους τις αποκαλούσαν αδάμαντες

Αν θέλετε να καθαρίζετε τα κοσμήματά σας ζητήστε από τον κοσμηματοπώλη σας τα ειδικά καθαριστικά υγρά και πανάκια που βρίσκετε μόνο στα κοσμηματοπωλεία...

↑ Grab this Headline Animator